Ang pagpaila sa tawo nga Xiao

Si Xiao nga tawo, ang ikawalo nga solar termino sa tradisyonal nga kalendaryo sa Tsino nga Chinese, nagtimaan sa pagsugod sa usa ka bag-ong yugto sa pag-abut sa agrikultura sa usa ka labi ka grabe nga ting-init. Matag tuig matag tuig tali sa Mayo 20 ug ika-22, kung ang adlaw moabot sa usa ka angga nga gilay-on nga 60 ° gikan sa vernal equinox. Ang kini nga termino sa solar hinungdanon dili lamang sa mga gawi sa agrikultura apan usab sa tradisyonal nga kultura sa China ug kostumbre.

Ang ngalan nga "xiao man" nagdala usa ka lawom nga kahulugan. Kini literal nga naghubad sa "gamay nga puno," nga nagtumong sa kahimtang sa mga tanum sa kini nga panahon. Sa amihanang China, ang mga lugas sa lugas nga trigo ug uban pang mga tanum sa ting-init nagsugod sa pagpuno apan wala pa hingpit nga hinog na. Sila "gamay nga puno" apan dili sobra sa ingon, usa ka estado nga naglangkob sa pilosopiya sa China sa kasarangan ug paglikay sa sobra. Sa susama, sa habagatang China, anam-anam nga nagdugang ang ulan sa Xiao nga tawo ug mga lanaw sa lebel sa "gamay" nga pag-andam sa yuta alang sa pagtanum sa bugas.

Si Xiao nga tawo usa usab ka panahon sa pagsaulog ug pag-ampo sa daghang mga bahin sa China. Ang karaang mga Intsik nakamatikod sa tulo ka lahi nga mga hitabo sa kini nga panahon: ang pagpamulak sa mapait nga mga utanon, ang pagkamatay sa malumo nga mga sagbot, ug ang nagkahinog nga trigo. Kini nga mga pagbag-o sa kinaiyahan nagsilbing mga marker alang sa mga mag-uuma sa pagsagpa sa pag-uswag sa ilang mga tanum ug pag-andam alang sa umaabot nga pag-ani. Dugang pa, ang mga tradisyonal nga kostumbre sama sa "paghalad sa mga sakripisyo sa diyos sa karomata" ug "pag-ampo alang sa mga silkworms" nagpakita sa lawom nga koneksyon tali sa mga tawo ug sa ilang panginabuhi sa agrikultura.

Gikan sa usa ka panan-aw sa kultura, ang Tawo sa Xiao naglangkob sa katinuud sa panaghiusa sa mga Intsik ug balanse. Gitudloan kami nga pabilhan ang katahum sa kasarangan, dili lamang sa agrikultura apan usab sa atong adlaw-adlaw nga kinabuhi. Sama nga ang mga tanum nga "gamay nga puno" sa kini nga panahon, kinahanglan usab nga maningkamot usab kita nga magpadayon sa usa ka balanse ug matuman nga estilo sa kinabuhi, paglikay sa labi ug pagpatuyang.

Dugang pa, ang tawo nga Xiao usa ka panahon sa pagbalhin ug pagbag-o. Kini nagtimaan sa katapusan sa tingpamulak ug pagsugod sa ting-init, usa ka panahon diin ang kinaiyahan nabuak sa bag-ong kinabuhi ug kusog. Ang ulan nga nagpuno sa mga sapa ug lanaw sa kini nga panahon nagsimbolo sa pagdugang sa mga kahinguhaan sa yuta, nga nag-andam niini alang sa mga hagit sa umaabot nga ting-init. Sa susama, kinahanglan usab naton nga kuhaon kini nga oportunidad sa pag-usab ug pagpasig-uli sa atong kaugalingon, pag-andam alang sa bag-ong mga hagit ug mga oportunidad nga naa sa unahan.

Sa pagtapos, ang tawo nga Xiao usa ka talagsaon ug hinungdanon nga termino sa solar sa tradisyonal nga kultura sa China. Dili lamang kini nagtimaan sa pag-uswag sa siklo sa agrikultura apan gilangkuban usab ang paggukod sa mga Intsik sa panag-uyon ug balanse. Pinaagi sa pag-obserbar sa mga pagbag-o sa kinaiyahan sa kini nga panahon ug pagdawat sa mga pagtulun-an niini sa pagkamakasaranganon ug pagbag-o, makabaton kita mga bililhon nga mga panabut nga makagiya kanato sa atong adlaw-adlaw nga kinabuhi.

Ang Sunny nga Pagkaon sa Lalawigan sa Henan gipunting sa internasyonal nga balita sa tanan nga panahon. Ingon usa ka dehydrated nga ahos ug sibuyas, paprika powder nga tiggama sa China, nalipay kami sa pagpaambit sa balita nga among nakuha sa among mga kustomer. Kung kinahanglan nimo ang mga produkto nga dehydrated ahos, Dehydrated sibuyas nga mga produkto, paprika pulbos,

o uban pang mga dehydrated nga utanon, mahimo nimong mabati nga kontak kami.